Осетинский язык он-лайн

28-10-2004 18:31

Меня пригласили на 9-й Фестиваль языков (г. Чебоксары), который состоялся 23-24 октября. Фестиваль представляет собой параллельные 40-минутные презентации самых разных языков, гости фестиваля могут таким образом за один день составить представление о 3-5 языках. Всего на этот раз было представлено более 40 языков, включая такие языки РФ как чувашский, марийский, чеченский, татарский. Я представлял языки осетинский и логлан; презентация осетинского состоялась впервые за историю ежегодного мероприятия. Сначала на открытии Фестиваля все ведущие презентаций должны были кратко рассказать о своей презентации со сцены, потом все разошлись по аудиториям.

На представление осетинского языка пришло около 30 человек -- это хороший показатель, аудитория была полной. Лестным для меня лично показателем было, что никто не ушёл в середине представления (такое случается, потому что люди нередко _выбирают_ из нескольких параллельных презентаций и убегают на другую, если им не нравится). Представление пришлось начать немного позже, потому что это было первое в тот день (суббота) представление -- и не все участники ещё подошли. За 30 минут мы успели научиться читать (!), произносить смычно-гортанные и некоторые др. звуки (одна девочка даже сразу произнесла без подготовки /хъ/, хотя позже выяснилось, что она жила в Казахстане и учила казахский в школе, а у казахов этот звук есть). Я немного рассказал об истории языка и осетинской письменности, об осетинских падежах, ответил на вопросы.

Другие преподаватели фестиваля жаловались, что в вопросах участники "уходят" от языка в страноведение, организаторы меня тоже предупреждали: "Будь готов, что будут задавать вопросы про ваш футбольный клуб, про межнациональные отношения и т. д.", но обошлось.

Большинство пришедших на презентацию осетинского языка были студентами местных вузов, но были и специалисты по чувашской филологии из Чув. гос. ун-та. Все получили раздаточный материал: краткий текст об осетинском языке вообще, рекламка нашего сайта и т. д.

Я был только в субботу, когда было всего 3 параллели, из которых в двух я вёл презентации. Это значит, что посетить я мог только одну. Я долго выбирал между армянским и чеченским, но в конечном итоге организаторы пригласили меня на презентацию местного языка, чувашского, я не мог отказать.

За день до начала Фестиваля, в пятницу, состоялась приуроченная к нему науч.-практическая конференция "Функционирование миноритарных языков в условиях глобализации". Там я, в частности, мог познакомиться с местными языковедами, они (в частности, доц. А. П. Хузангай) рассказали о ситуации с чувашским языком, которая, надо сказать, сильно отличается от нашей.

Если есть вопросы, спрашивайте.

языковая ситуация в Чувашии (субъектив) - Славик с работы - 30-10-2004 15:10

Ситуация в Чебоксарах отличается от нашей в выгодную сторону следующими моментами:
- чувашей больше осетин, очень много чувашей живёт в сельских районах, многие из них (южные районы республики) серьёзно удалены от Чебоксар и не подвергаются влиянию города; там безраздельно используется чувашский язык (так мне рассказывали, однако в г. Канаш -- "ж/д столице Чувашии", аналоге нашего Беслана -- я слышал больше русской речи, чем чувашской);
- в республике доля чувашей выше, чем доля осетин в РСО-А (это удивительная ситуация для Поволжья);
- в Чувашии сумели в 60-х годах сохранить национальную школу, утеряв всего два класса (была 8-летней, стала 6-летней). В тот же период осетинская национальная школа _исчезла полностью_. Люди, которые заканчивают национальную школу, разумеется хорошо владеют языком, я даже видел нескольких таких -- по-русски тоже хорошо изъясняются, вопреки бытующему представлению, что национальная школа мешает освоению русского. Национальных школ в Чувашии больше русских _в четыре раза_ (т. е. практически все школы вне Чебоксар).
- чувашский язык делится на два "диалекта", однако различий между ними меньше, чем у нас между иронским на севере и иронским на юге (на севере Чувашии букву "у" читают как "о", а на юге как "у" собственно, вот и почти все отличия). В смысле "диалектной диглоссии" ситуация в Осетии больше похожа на Мордовию, где есть два серьёзно отличающихся диалекта -- эрзянский и мокшанский -- которые ныне развиваются параллельно. С одной стороны, два сильных диалекта осложняют ситуацию, а с другой могут и способствовать сохранению обеих форм: так в Чувашии один молодой исследователь назвал причиной сохранения марийского языка (это за Волгой к северу от чувашей) языковую конкуренцию между "горными" и "луговыми" марийцами.
- есть много чувашей, компактно проживающих в Башкирии, в Оренбургской, Самарской, Ульяновской и др. областях. Они рассматривают Чувашию как "национальную метрополию", с которой их связывает прежде всего язык и культура. "Национальный конгресс" (аналог нашего "Ныхаса") в последнее время занимается по большей части организацией национально-культурных центров в районах проживания чувашей за пределами республики.

Чем ситуация хуже нашей:
- в городах (Чебоксары и Новочебоксарск, суммарное население порядка 1 млн.) на чувашском практически не говорят. Вообще, престиж чувашского языка в населении (особенно городском) довольно низок; хотя чувашский преподают во _всех_ школах, в т. ч. нечувашам, я знаком с десятками людей, которые языком не владеют.
- у чувашей (тут я, возможно, ошибаюсь) в меньшей степени сохранились традиционные верования и обряды, которые надо было бы проводить на материнском языке. Осетинские молитвенные пиршества в этом смысле остаются сферой, в которой используется исключительно осетинский язык. Похоже, что такой сферы нет у чувашского языка (разве что обряды/праздники в сельских регионах).
- местные недостаточно обеспокоены положением языка: так на кафедре чувашской филологии и востоковедения ЧГУ в приватных беседах преподаватели высказывались в том духе, что ситуацию изменить нельзя. Когда гость из Каталонии спросил, не стоит ли национализировать преподавание технических предметов, нам ответили, что переводить технические тексты на чувашский тяжело и всё такое (хотя, ясное дело, нет языка, на котором нельзя было бы написать учебник физики -- просто в ряде случаев при этом приходится создавать терминологию, стандартные обороты и т. д.).

Ну вот несколько сумбурно, но вроде упомянул самое главное. Спрашивайте, если остались вопросы, комментируйте.